על קצה ה(בלי) גבול
העולם הזה על אף ההעלם הרוחני שבו, הוא בעצם סוג של גילוי אלוקי נסתר, ולכן בתנאים מסוימים ניתן לגלות בו את פנימיותו האין סופית של הבורא
העולם הזה על אף ההעלם הרוחני שבו, הוא בעצם סוג של גילוי אלוקי נסתר, ולכן בתנאים מסוימים ניתן לגלות בו את פנימיותו האין סופית של הבורא
י”ט כסלו נחשב כראש השנה לתורת חסידות חב”ד. ננסה לגעת על קצה המזלג מה המסר הכללי והמרכזי של תורת חב”ד. מה ציר התנהלותה ושאיפותיה?
כל מי שהיה במגע עם חסיד חב”ד הראוי לשמו יכול מיד להרגיש זאת. המגוון הרחב של היהודים הפוקדים את בתי חב”ד ברחבי תבל, הם העדים החיים לכך שחזונו של הרבי הוגשם והתממש ברמה הכי ביצועית ומעשית על ידי תלמידיו וחסידיו
נדמה כי מאז ומתמיד י”ט בכסלו היה חג של כלל ישראל. ביום זה לפתע נעלמות המחיצות בין החסידים ל’מתנגדים’, ומה גם, בין שומרי מצוות לכאלו שעדיין לא.. זה ממש מפליא
שם כללי לכלים בגדלים שונים, בהם השתמשו במהלך הקרבת הקרבנות במשכן ובבית המקדש. הכלים היו עשויים זהב, כסף, או נחושת
יום ט”ו באב שחל בליל ירח מלא, מסמל את שיא העלייה שלאחר הצער והירידה הגדולה של ימי בין המצרים ותשעה באב • כל המאורעות ביום זה בכתבה המלאה
חודש אדר הוא חודש שמח במיוחד בו חל חג הפורים, אך הוא גם החודש שלפני חודש ניסן בו חל חג הפסח.. הנה הלו”ז החודשי.
היכולת להיות ער ולשמש מקור של אור בלילה, לצעוד יחידי מול גל של התנגדות ורדיפות ולהישאר שפל ברך • מבט לדמות אביו של הרבי מליובאוויטש, הגאון המקובל רבי לוי-יצחק שניאורסאהן זצ”ל לאור פירוש מקורי ומפתיע בדברי חז”ל שבפרקי אבות
לפי ‘תורת הקבלה’, ישנן שבע מידות עיקריות שמשכנן הוא בלב: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות – וכל אחת מהן כלולה מחברתה, היינו: ‘חסד שבחסד’, ‘גבורה שבחסד’, ‘תפארת שבחסד’ וכן הלאה, עד ‘מלכות שבמלכות’. ישנם אפוא סך הכל ארבעים ותשעה גוונים או מצבים בנפש, וכל יום מארבעים ותשעה ימי ‘ספירת העומר’ צריך להיות מוקדש לתיקון אחד מהם כשלב לשיפור עצמי.
בשעון החול השנתי נותרו עוד פחות משלושים גרגירים * האם בזמן כל-כך קצר נצליח לתקן את כל השנה * הלחץ רק מאתגר אותנו לתור אחר בועה של שקט * אלול הוא אי של שפיות בתוך סערות החיים * מאמר מאלף המציג את חודש אלול כ’מרחב מוגן’ וכ’עיר מקלט’ לנפש הצמאה לשינוי
השבוע הראשון מוקדש למידת החסד: הפן הנפשי, הפסיכולוגי שמאפיין את פנימיות מידת החסד הוא האהבה, הנתינה, כיד עדינה ורכה שמושטת לעזרה.
זוהי בעצם עומק כוונת הצעקה הבאה לידי ביטוי בתקיעות ויללות השופר. דפנות הסוכה שבהם ואל תוכם אנו נכנסים ויושבים הם ביטוי של האבא המחבק אותנו בחום, ‘וימינו תחבקני’.
אנחנו זמינים לכל שאלה
7-727-2530-101+
מחכים לכם בבית חב״ד
206e Rayimbek Ave, Almaty.
שעות הפעילות המשרדית
ימים א-ה: 09:00-17:00
יום ו׳: 09:00-15:00