על הפרק

המאבק על הקיום היהודי

בארץ אנחנו מאבדים אחים יקרים בפיגועים; בתפוצות אנחנו מאבדים מספר גדול לאין-ערוך של יהודים, שאובדים לעמנו בגלי הטמיעה וההתבוללות.

השמחה שמגלה מי אנחנו

כשיהודי מגיע בשמחת-תורה לרקוד עם ספר-התורה, זה הרגע שבו הוא מגלה את מהותו האמיתית. פתאום הוא מרגיש שגם הוא יהודי, שגם הוא אוהב את התורה

האמונה תנצח

חייבים להביט במציאות בעיניים פקוחות ולא להתעלם מקשיים ומבעיות, אבל המבחן הוא – אם האדם מתייאש נוכח הקשיים או שהוא מאמין בכוחו לגבור עליהם

לעשות כל אשר בידנו

לפעמים אנו תורמים תרומה צנועה לאחד מארגוני הסיוע ומשקיטים את מצפוננו. השנה עלינו לשאול את עצמנו אם אמנם עשינו כל אשר בידנו?

הרבי

יו”ד בשבט החל ביום שני בשבוע הבא הוא היום שבו קיבל עליו הרבי את נשיאות חסידות חב”ד, חשבנו שסיפרנו הרבה על הרבה, בעצם, לא סיפרנו כלום!

מה בין חמץ למצה?

על התנשאות לעומת התבטלות, וגם על ספירת העומר ותפילות החג

איך יוצאים מזה?

ושוב איך יציאת מצרים מראה לנו היבטים נוספים ביום-יום..

לראות רק טוב

רבי עקיבא ונחום איש גמזו כבר הבינו…

מלחמה במחלוקת

כאשר אדם מרגיש את עצמו ל”מציאות מנופחת” עלול הזולת להיתפס בעיניו כאיום על ‘מציאותו’.

בלי תירוצים

אם באמת אתה שואל “למה לא לימדו אותנו את כל זה בבית הספר?!…” במקום “לבכות על חלב שנשפך” למה שלא נעשה משהו, נלמד עכשיו. כל החיים הם בית ספר, אתה יכול ללמוד עכשיו!

בדרכו של אברהם

גדולתו של אברהם אבינו היתה בכך שהיו אצלו שתי המעלות: הן “זקן” – שלימות עצמית בכל קניניו האישיים, והן “בא בימים” – שהשפיע ופעל בעולם

שייבנה בית-המקדש

כשייבנה בית-המקדש, אפילו אומות-העולם יתייצבו לשמור עליו ויראו בו את הדבר היקר ביותר. וכך אומר הנביא: “כי ביתי בית-תפילה ייקרא לכל העמים”