על הפרק

העולם המתאחד נגדנו בשם המוסר עם דו”ח גולדסטון מזכיר את הבדיחה על העורב והזמיר שנפגשו במעבה הג’ונגל

הם לא שינו באורח דרמטי את דרך חייהם ואת הופעתם החיצונית, אבל הם מחפשים את הדרך שבה יוכלו גם הם לחיות כיהודים

עם-ישראל כונה בעולם כולו ‘עם הספר’, משום שכל אחד ואחד מבני העם חש קִרבה טבעית לעולם הספר והלימוד. אך מה קורה כיום?

רק מי שיעשה מחקר מעמיק יגלה כמה חדרו אט-אט המושגים של הרבי לתודעת הציבור היהודי ■ הרהורים על פועלו של הרבי לקראת י’ שבט – יום עלותו על כס הנשיאות החב”דית לפני 66 שנה

סכר יכול לעמוד מול לחץ אדיר של מים כל עוד הוא שלם ובלתי-פרוץ. ברגע שנוצרת בו הפרצה הקטנה ביותר, הוא עתיד להיסחף כולו

כשמגיע יום-הכיפורים אנו נזכרים שבעצם אנחנו יהודים ומקומנו בבית-הכנסת. זה הרגע שבו אנחנו רוצים בכל ליבנו ונפשנו פשוט להיות יהודים.

יחד עם התורה קיבלנו גם את התכונה של המקום בו היא ניתנה, מידת השפלות. כדי לעשות בה שימוש נכון ומועיל, וחלילה לא לסטות מהמקוריות שלה, יש לשלב בלימודה מידה רבה של התבטלות. הרי התורה איננה ’עוד’ ספר. זו חכמה א-לוקית.

לא דיי לקיים את מצוות הצדקה והחסד משום שזו מצווה. הקיום השלם של המצווה הוא כשהאדם חש אכפתיות לזולת ודאגה אמיתית לשלומו

על פנסים כבויים ודלוקים. עלינו ועל וזולתנו.