מבצע 'צוק איתן' כנגד אירגוני הטרור העזתי בעיצומו ואנו חשים את הגנתו של הקב"ה על יושבי הארץ. אנו יכולים לעזור!  על פי קטע משיחה פתאומית שנשא

אנו אמונים על אחדות רק בשעות צער. בזמני שגרה, שבות ומתגברות המריבות הפנימיות ודוחקות את רגלי האחדות, ובתופעה הזו עלינו להיאבק

בשעון החול השנתי נותרו עוד פחות משלושים גרגירים * האם בזמן כל-כך קצר נצליח לתקן את כל השנה * הלחץ רק מאתגר אותנו לתור אחר בועה של שקט * אלול הוא אי של שפיות בתוך סערות החיים * מאמר מאלף המציג את חודש אלול כ’מרחב מוגן’ וכ’עיר מקלט’ לנפש הצמאה לשינוי

יום-הכיפורים מַפְנה קריאה אל כל יהודי – אל תעצור, אל תדרוך במקום, אל תתייאש. הקב”ה מושיט אלינו יד, ואנו נקראים לאחוז בה

אמא שלך היקרה ויתרה על הקדושה והכבוד של מערת המכפלה, כדי להיות שם עבור ילדיה כשהם זקוקים לה, כי ככה זה אצל ’יידישע מאמע’ היא מוותרת על עצמה למען ילדיה

“חסיד הוא פנסאי”, ענה לו הרבי, וכאן התפתח דו-שיח מרתק בין החסיד, שהציג את שאלותיו, לבין הרבי שהשיב לו עליהן.

שני שלוחי חב”ד בארה”ב, הרב צבי קוניקוב והרב ירחמיאל גורליק, משוחחים על השאלה: כיצד ניתן לעצור את מגיפת ההתבוללות…

מועדי השנה, הם הזדמנות עבורנו ללמוד ולגדול דרך אותו הזמן. כל התרחשות, חג או מאורע מזמינים אותנו להסיק ולהפנים גם לחיינו, שלנו. אם כך, ט”ו בשבט הוא הזמן ללמוד מהאילנות והפרחים.

הרבה קודם שמדינות העולם עברו להתנהל בשיטה הדמוקרטית נהגו קהילות יהודיות, שחייהן הושתתו על יסודי התורה והמצוות, לקיים בחירות דמוקרטיות ל’ועד הקהל’ או ל’שבעה טובי העיר’

כשהקב”ה מוסיף תנאי – זה עניינים של הקב”ה, יהודי אינו צריך להוסיף תנאים, שיהיה היום ממש!

בכל תאריך חוזר על עצמו במובן מסוים מה שאירע ביום זה בעבר ואף ניתן לחוות זאת. בימים אלה ניתנת לנו אפוא ההזדמנות לחדש את האחדות בינינו

.."פורים תשמ"ג. אלפי חסידים מתוועדים עם הרבי ב-770, החזן משה טלשיבסקי ניגן את "יהי רצון", ומיד לאחר מכן מתחיל הרבי את השיר "נייעט נייעט ניקאווא אחד