מי רשאי לפרש את התורה?

התורה שייכת לכל יהודי, אבל אין פירוש הדבר שכל אחד ואחד רשאי לפרש את התורה כראות עיניו. בכלל, יש כאן תופעה מוזרה, שאינה קיימת בשום תחום עיוני. האם יעלה על הדעת שסטודנט שרק החל את לימודי הרפואה יתחיל ‘לפרש’ את עקרונות הרפואה כראות עיניו? וכי מי שלא למד פילוסופיה לעומק יעז לפרש את ספרי הפילוסופים הגדולים?

לרומם ולהעלות אל פסגת המאוויים

כיום, הפכו מיליוני יהודים לגאים ביהדותם, שנענים לקיים מצווה גם בטבורו של רחוב הומה גויים – תופעה שהייתה בלתי נתפסת בעבר הלא רחוק

להיות בשמחה

ה’שמחה’ היא חלק ועיקר בעבודת ה’, כנאמר: “עבדו את ה’ שמחה”, והיא אחד מיסודותיה החיוניים ביותר של דרך החיים החסידית.

חייל הצאר בשליחות

החייל החל לעקוב אחריו וראה כי הצועני פונה אל אישה צעירה שעמדה בצד ולא נראתה צוענייה. עתה כבר לא היה לחייל ספק: זה ה’זוג’ שעליו דיבר הקבצן.

“אני בעד ממשלה צרה..”

י' סיון תש"נ – 3 ביוני 1990. מר יהודה לוי מהמו"ל של העיתון "ג'רוזלם פוסט" ורעייתו נפגשים עם הרבי במעמד חלוקת הדולרים שנערכה – כמידי

משפט אחד

“צא וחשוב כמה מכשולים גרמת על-ידי משפט אחד, שאין אתה מעריך כראוי את משמעויותיו והשלכותיו. ראשית, דיברת לשון-הרע. שנית, גרמת לשמיעת לשון-הרע. שלישית… רביעית.. וחמישית..

במילה אחת: ככה!

היום אני עומד לעצבן הרבה אנשים, לא בכוונה, ולא כי אני נהנה מזה, אלא פשוט כי לפעמים האמת הכי פשוטה עשויה להרגיז..

מתכוננים למשיח

קטע מחלוקת דולרים לצדקה על-ידי הרבי מליובאוויטש ביום ג’ מנחם-אב תשמ”ח בהם מעורר הרבי על הצפיה הדרוכה למשיח..

“המתנה”

בימים אלו ראה אור ספר חדש בשם “המתנה” – ספר שכולו נתינה הנותן נקודת מבט למתנות החיים.., פרי עטו של שניאור כהן. סיפורו של ספר וסופר.

אהבה לא מוגבלת

חג הסוכות הוא חג שמח. יש סוכה ויש ארבע מינים, יש שמחת בית השואבה ואצל חסידים יש גם התוועדויות והרבה לחיים.. בהחלט חג שמח, הכי שמח. מה המשמעות החסידית-קבלית של החג?

חשבתי להגיש לפניכם היום בקצרה את המשמעות החסידית-קבלית של החג.

דרישת שלום לשלוחים

לקט קטעי וידאו מיוחדים בהם מוסר הרבי מליובאוויטש דרישת שלום לשלוחיו ברחבי תבל..

בוא

בפרשת השבוע, פרשת בא, מסופר על היציאה מגלות מצרים. גם היום אנו יכולים ונדרשים לצאת מ’מצרים’ – לשון מיצר. כל עוד אדם שבוי בידי תאוותיו