על הפרק

הסתכלות נכונה

האם אין בלימוד הזכות איזשהו עיוות של המציאות? • האם אין בכך משום אשליה? • האומנם המציאות כה ורודה ויפה? • איך אפשר ללמד זכות על כל אחד ולראות כל דבר בראייה חיובית? • גל כהן עם כמה נקודות למחשבה לתחילת השנה

איך אפשר לאהוב את כולם?

אח אוהב את אחיו גם אם הוא שונה ממנו מכל בחינה שהיא – הוא אוהב אותו משום שהוא אחיו • כשנאמץ גישה זאת כלפי כל יהודי, לא נשנא אף אחד גם אם יעשה את הדברים החמורים ביותר. להיפך, אנו נרחם עליו ונשתדל להעלותו על דרך הישר.

לצאת מהכלים

לא אחת אנו שומעים על נס גלוי, ואז בא היצר וטוען: מה יש להתלהב? הרי אלוקים הוא כל יכול ואין לו בעיה לעשות ניסים, למה לצאת מהכלים? • לחיות עם הזמן

האמונה עושה אותך אדם טוב

ככל שהאדם מאמין יותר בהשם, כך הוא מגלה דבקות רבה יותר גם בעניינים שבין אדם לחברו. אברהם אבינו, המאמין הגדול, הוא גם דמות-מופת מיוחדת במינה של איש-חסד

לדעת את מגבלות הדעת

האמונה והשכל הם שני צדדים משלימים, אבל אינם יכולים להחליף זה את זה. שכל אינו אמונה ואמונה אינה שכל. אי-אפשר לדרוש שהקב”ה יהיה מובן בהגיונם של בני-האדם

אפשרי להרוויח בשבת?

על הנייר יש כאן יום עבודה נוסף, ולכאורה התוצאה אמורה להיות יותר רווח. עבודה בשבת תכניס יותר כסף?

האם אנחנו עדיין עם הספר?

עם-ישראל כונה בעולם כולו ‘עם הספר’, משום שכל אחד ואחד מבני העם חש קִרבה טבעית לעולם הספר והלימוד. אך מה קורה כיום?

לא נפסיק להאמין ולצפות

מדוע דווקא ה’עיקר’ העוסק באמונת הגאולה נוסח בסגנון של קושיה ותירוץ: “ואף-על-פי שיתמהמה – עם כל זה אחכה לו”?

מלוך על העולם כולו

בראש-השנה אנו מקבלים עלינו מחדש את מלכותו של הקב”ה ומכתירים אותו למלך עלינו ועל העולם כולו. והוא מצידו מעניק רוב שפע לכל השנה

מהי ‘מדינה יהודית’?

לפני 66 שנה הוכרזה ההכרזה: “אנו מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בארץ-ישראל”. האם אנחנו עצמנו הגדרנו אי-פעם מה משמעות המושג הזה – ‘מדינה יהודית’?

חי אלול

יום הולדת המאורות הגדולים אדמו”ר הזקן – מיסד חסידות חב”ד והבעל שם טוב – מייסד שיטת החסידות